Untuk hidup dengan baik, seperti yang dijelaskan dalam artikel lain, kita tidak hanya harus memiliki pemahaman yang benar tentang penyakit (mengetahui apa yang dijelaskan oleh Hamer), tetapi juga memiliki pendekatan umum yang benar terhadap kehidupan kita (yang juga paling sederhana dan efisien).
Yang terakhir, menurut saya, digambarkan dengan baik oleh metafora payung ini.
Ada dua cara untuk menjaga agar payung tetap tegak dan seimbang:
memegangnya dengan dua jari di ujungnya dan dengan demikian membiarkan bobotnya sendiri membuatnya vertikal.
Mendorong ujung tulang rusuk. Bekerja banyak (sekarang mendorong lebih dari satu batang yang tetap rendah, lalu yang lain, ...) dan dengan hasil yang buruk, karena payung selalu bergerak tidak seimbang. (Jika kita mengambil payung pada pegangannya, kita melakukan kekuatan yang sama seperti mendorong ujung batang, kita bekerja sama tetapi dari tempat yang berbeda).
Pilihan pertama sesuai dengan orang yang menempatkan Tuhan sebagai pusat hidupnya (tidak hanya dalam kata-kata), pilihan kedua sesuai dengan orang yang berusaha menjaga keseimbangan dalam hidupnya melalui "trik", mengetahui banyak hal tetapi bukan yang paling penting.
Dalam aspek jasmani, untuk menjaga keseimbangan dalam semua keadaan kehidupan yang berubah-ubah (lingkungan -dingin, panas, ...-, hubungan -perkelahian-, sosial -pengangguran-, ...) adalah dengan menjaga kesehatan.
Keseimbangan tubuh dan jiwa adalah prasyarat untuk bertindak banyak dan baik. Jika kita sakit, tidak banyak yang bisa kita lakukan. Jika kita sehat tetapi mudah marah, kita juga tidak akan melakukan banyak hal yang baik, karena kita membuang-buang waktu dan energi kita dan orang lain.
Payungnya adalah tubuh dan jiwa kita. Menjaga tubuh tetap seimbang (sehat) membantu kita menjaga jiwa tetap seimbang, tetapi itu saja tidak cukup.
Dua jari yang kita gunakan untuk memegang payung adalah dua jawaban dari dua pertanyaan mendasar: siapa kita dan apa yang kita lakukan di sini (kita adalah Putra-putra Allah jika dibaptis dan kita berada di dalam kasih karunia dan kita berada di sini untuk memuliakan Allah).
Tidak ada gunanya memiliki tubuh yang sehat dan hidup tanpa kesulitan jika kita tidak tahu untuk apa kita mempersembahkannya, atau kita mempersembahkannya pada hal yang salah, seperti orang yang mengambil (tanpa menyadarinya) seorang pencuri sebagai teman seperjalanan.
Kedua kebenaran ini adalah dasar dari kehidupan yang baik:
mereka melayani kita untuk menjaga keseimbangan dalam semua kesulitan hidup yang tak terelakkan;
mereka membantu kita memutuskan apa yang harus dilakukan dengan saldo sebelumnya.
Kedua kebenaran ini adalah yang paling penting. Bernadette (visioner Lourdes), yang melihat Perawan pada usia 13 tahun tetapi masih buta huruf dan tidak dapat mempelajari doktrin agama, diizinkan untuk menerima komuni pertamanya karena ia setidaknya mengetahui dua kebenaran tersebut.
Jika kita tidak mengetahui dua kebenaran tersebut, tidak peduli berapa banyak uang, kesehatan, ketenaran, yang kita miliki, semua itu tidak akan membuat kita bahagia: "dengan buku, mobil, pekerjaan, kursus, terapi,... Saya akhirnya akan bahagia" (tidak, selalu ada sesuatu yang "hilang", karena kita diciptakan untuk yang tak terbatas (*) dan hanya dua kebenaran itu yang "menghubungkan" kita dengannya) (**).
(*) "Engkau telah menciptakan kami untuk-Mu dan hati kami gelisah sampai hati kami tenang di dalam Engkau". Pengakuan-pengakuan Santo Agustinus, I, 1, 1.
(**) Selain mengetahui kebenaran-kebenaran ini, kita juga harus mempraktikkannya ("iman tanpa perbuatan adalah iman yang mati" Yakobus, 2: 24).
Di sini (di bagian bawah halaman) kami menginformasikan tentang perubahan di situs web ini. |
Pekerjaan yang sedang berlangsung. |
