이 다른 기사에서 설명한 것처럼 잘 살기 위해서는 질병에 대한 올바른 이해(해머가 설명하는 것을 아는 것)뿐만 아니라 우리 삶에 대한 올바른 일반적인 접근 방식(가장 간단하고 효율적인 접근 방식)도 가져야 합니다.
후자는 우산이라는 비유로 잘 설명할 수 있다고 생각합니다.
우산을 똑바로 세우고 균형을 유지하는 방법에는 두 가지가 있습니다:
두 손가락으로 우산 끝을 잡고 우산 자체의 무게로 우산을 수직으로 세우는 방법.
갈비뼈 끝을 밀어 올리기. 우산이 항상 불균형하게 움직이기 때문에 많은 작업 (이제 낮은 상태로 유지 된 두 개 이상의 막대를 밀고 다른 막대를 밀고 ...)과 나쁜 결과를 가져옵니다. (손잡이로 우산을 잡으면 막대의 끝을 밀 때와 같은 힘을 가하면 동일하지만 다른 위치에서 작업합니다).
첫 번째 옵션은 하나님을 삶의 중심으로 삼는 사람 (말로뿐만 아니라)에 해당하고, 두 번째 옵션은 "트릭"을 통해 삶의 균형을 유지하고 많은 것을 알지만 가장 중요한 것은 알지 못하는 사람에 해당합니다.
신체적 측면에서 변화하는 삶의 모든 상황 (환경-추위, 더위..., 관계-싸움-, 사회-실업...)에서 균형을 유지하는 것은 건강을 유지하는 것입니다.
몸과 영혼의 균형은 많은 일을 잘하기 위한 전제 조건입니다. 몸이 아프면 우리가 할 수 있는 일이 거의 없습니다. 건강하지만 쉽게 화를 내면 우리 자신과 다른 사람의 시간과 에너지를 낭비하기 때문에 좋은 일을 많이 할 수 없습니다.
우산은 우리의 몸과 영혼입니다. 몸을 균형 있게(건강하게) 유지하는 것은 영혼의 균형을 유지하는 데 도움이 되지만 그것만으로는 충분하지 않을 수 있습니다.
우리가 우산을 들고 있는 두 손가락은 우리가 누구이며 여기서 무엇을 하고 있는가라는 두 가지 근본적인 질문에 대한 두 가지 대답입니다(세례를 받았다면 우리는 하나님의 아들이고 은혜 안에 있으며 우리는 하나님께 영광을 돌리기 위해 여기에 있습니다).
건강한 몸과 어려움 없는 삶을 위해 무엇을 바쳐야 할지 모르거나, 도둑을 여행의 동반자로 삼는 사람처럼 잘못된 일에 바친다면 그것은 우리에게 아무런 도움이 되지 않습니다.
이 두 가지 진리는 우리의 좋은 삶의 기초입니다:
인생의 모든 피할 수 없는 어려움 속에서 균형을 유지하는 데 도움이 됩니다;
이전의 균형으로 무엇을 할 것인지 결정하는 데 도움이 됩니다.
이 두 가지 진리가 가장 중요합니다. 13세에 성모님을 뵈었지만 아직 문맹이었고 종교 교리를 공부할 수 없었던 성녀 베르나데트(루르드의 환상자)가 첫 영성체를 할 수 있었던 것은 적어도 이 두 가지 진리를 알고 있었기 때문입니다.
이 두 가지 진리를 알지 못하면 아무리 많은 돈, 건강, 명성을 가지고 있어도 "이 새로운 책, 자동차, 직업, 코스, 치료...로 인해 행복해지지 않습니다. 나는 마침내 행복해질 것입니다"(아니요, 우리는 무한을 위해 만들어졌고 (*) 그 두 가지 진실 만이 우리를 "연결"하기 때문에 항상 무언가가 "누락"됩니다) (**).
(*) "주님은 우리를 당신을 위해 만드셨고 우리의 마음은 당신 안에 안식할 때까지 불안합니다". 성 아우구스티누스의 고백록, 1, 1.
(**) 우리는 이러한 진리를 아는 것 외에도 실천해야 합니다("행함이 없는 믿음은 죽은 믿음이다" 야고, 2, 24).
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