Hameris dažnai vartojo žodį "Konflikt" (liet. konfliktas). Konfliktas - tai kova tarp dviejų šalių (žmonių, šalių, visuomenių...). Sergantys žmonės gali turėti "konfliktų" arba ne: kasos vėžiu, skrandžio vėžiu sergantys žmonės turi "konfliktų" (jie serga tomis ligomis, nes su kažkuo kovoja), tačiau kaulų dekalcifikacija, plaučių vėžiu, leukemija, limfoma,.... su niekuo nekovoja.
Moteris, sukrėsta mylimo žmogaus (vyro, sūnaus, tėvo...) mirties, Hamerio terminologijoje sakoma, kad ji yra "aktyviame konflikte", tačiau ji neturi jokio konflikto, ji patirs didžiulį skausmą, tačiau su niekuo nekonfliktuoja.
Vietoj šio žodžio Hameris galėjo pavartoti žodžius "sąmyšio metas" arba "sąmyšis". Tai, kas į anglų kalbą buvo išversta kaip "konflikto aktyvumo fazė", tada būtų "šoko fazė"; taip nutinka kiekvienam žmogui, patyrusiam "šoką" (psichinį ar fizinį), kol jis nurimsta / atsigauna ir grįžta į normalią būseną. Jis yra priblokštas.
Penktasis dėsnis sako: "Kiekvienos "ligos" supratimas kaip neatskiriamos SBS (Specialiosios gamtos programos su biologine prasme) dalies, kuri paaiškinama evoliucijos istorijos kontekste". Germanų naujosios medicinos pristatymas, p. 36.
Atrodo, kad gyvūnų tarpe vyrauja tobuliausiųjų išlikimo ir senųjų ar ydingųjų pašalinimo jausmas yra savaime suprantamas. Tai, kad mūsų kūnas kai kuriais atvejais vadovaujasi gyvūnų logika, taip pat akivaizdu. Tačiau taip pat akivaizdu, kad turime ne tik kūną su gyvuline logika, bet ir sielą su kitokia logika ir interesais.
Sunku patikėti, kokią reikšmę jis suteikia kai kurioms ligoms, pavyzdžiui, tai, ką skaitome jo knygoje "Naujosios medicinos testamentas": "burnos ar nosies opos turi padidinti burnos ar nosies ertmę".
Penktasis dėsnis neturi praktinės naudos, nes hipotetinis ligos "pajautimas" tik kai kuriais atvejais gali padėti pacientui pasistūmėti link išgijimo. Jo nereikia nei žinoti, nei priimti. Pacientas nori atsikratyti ligos, nesvarbu, ar ji turi "prasmę", ar ne.
Tai, kad gyvūnai tarpusavyje konkuruoja, neabejotinai tiesa, tačiau tai tik dalis evoliucijos teorijos. Jos esmė - idėja, kad rūšys vystosi kaupiantis mažiems pokyčiams, yra lengvai paneigiama, pavyzdžiui, šiame straipsnyje, ir daugybe aiškių faktų ( cituojamų šiame straipsnyje). Kadangi pokyčiai turi būti maži, nebėra visiško atsitiktinumo, o atsitiktinumo idėja, kad dalykai vyksta be priežasties, yra akivaizdžiai absurdiška: net dvejų metų vaikai klausia "kodėl?".
Cituotame veikale, kalbėdamas apie penktąjį įstatymą, jis priduria: "Motina gamta visada buvo mums palankiai nusiteikusi ir viską gerai organizavo". Kadangi "geranoriškumas" ir "organizuotumas" yra sielos gebėjimų (valios ir intelekto) panaudojimas; kadangi jie pasireiškia tik žmoguje, angeluose ir Dieve; kadangi vartodamas žodžius "Motina Gamta" jis neturi omenyje žmogaus ar angelų, galima daryti išvadą, kad jis tapatina "Motiną Gamtą" su Dievu. Be to, cituotoje knygoje jis kalba apie "judėjų-krikščionių" religiją (kuri neegzistuoja), menkina V-XV a. religingumą (šv. Tomas Akvinietis, šv. Pranciškus...) kaip "paranoją" arba sako, kad "seniau žmonės buvo verčiami bijoti Bažnyčios ir nuo jos priklausyti, milijonai jų degė ant inkvizicijos laužų"; tai nesiderina su jo teologijos magistro darbu.
Manau, kad daktaro Hamerio atradimai padės užbaigti blogą pastarojo meto mediciną. Jo dėsniai yra teisingi, todėl ligoms ir jų gydymui suteikia tvarkos, paprastumo, sveiko proto, nuspėjamumo, ramybės...
Manau, kad jo atradimai paskatino jį prieiti prie blogos medicinos priešingybės: intuityviai įžvelgti tvarką ir gėrį visame kame. Tai paskatino jį suformuluoti savo penktąjį dėsnį, kurio idėja man atrodo teisinga, bet vartojami New Age, "politiškai korektiški" išsireiškimai: vietoj Dievo sakoma "Motina Gamta", o vietoj "kūrinijos" - "gamta".
Hameris savo 1-ajame dėsnyje teigia, kad "kiekviena liga prasideda nuo šoko", kad "liga yra instinktyvi mūsų organizmo reakcija, kuri prasideda, kai patiriamas biologinis šokas", 1) "labai stiprus, itin staigus, dramatiškas poveikis", 2) "netikėtas", 3) "patirtas vienatvėje". (1) punktas jau įtrauktas kitoje vietoje, kur sakoma, kad "kuo didesnis streso fazės intensyvumas ir trukmė, tuo didesni bus simptomai" (nuo mažo sukrėtimo turėsime mažą strazdanėlę, o nuo stipresnio sukrėtimo - didesnę strazdanėlę); (2) punktas atsiranda visada, nes instinktai yra organizmo reakcija į netikėtumą; o (3) punktas, atrodo, yra veiksnys, dėl kurio sukrėtimas greitai neišnyksta, bet ne esminė sąlyga, nes instinktai, dėl savo prigimties labai greiti, neturi laiko svarstyti, ar jaučiamės vieniši, ar lydimi.
Liga yra instinktyvi kūno reakcija, tačiau...
Ar įdegti saulėje yra tas pats? Ar prakaitavimas bėgant yra tas pats? Abu šie dalykai yra automatinės, instinktyvios kūno reakcijos. Kuo skiriasi nuo ligos: tuo, kad nėra psichinio komponento, kad nėra šoko, kad daugiau ar mažiau suvokiame, ką darome.
Prisimindamas, kad šokas yra šokas, turi būti 2 dalykai, kurie šokiruoja, siūlau:
"liga (kai ji yra emocinės kilmės) - tai instinktyvi kūno reakcija, kuri prasideda, kai (ir tęsiasi tol, kol) patirtis atsitrenkia į vieną iš mūsų viduje esančių sienų."(*)
Iš ko mes formuojame "sienas", "pylimus" savo viduje?
Viduje turime tik idėjas, todėl taip yra ir su idėjomis.
Kokios idėjos?
Jie turi būti susiję su man svarbiais dalykais, nes jei jie nėra svarbūs, neprieštarausiu, kad jų netektų, kaip neprieštarauju, kad kas nors nukirptų vieną mano plauką. Kita vertus, jei rūpinuosi savo sodo gėlėmis taip, kaip rūpinuosi savimi, jei pamatysiu, kad ant jų šlapinasi šuo, jausiuosi taip, tarsi jis šlapintųsi ant manęs, ir labai priešinsiuosi tokiam pavojui.
Tada, kaip visada sakoma religijoje, vertinti daug ką šiame gyvenime, išskyrus Dievą, paprastai yra ligos priežastis.
Hamerio priešai to labiausiai ir bijo:
Kad žmonės suprastų, kaip svarbu tai, ką turime savo viduje (sieloje), ir pradėtų klausinėti ir ieškoti (o, siaubas, sako jie), ir nustotų blaškytis dėl naujausio šokančio mobiliojo telefono ar naujausių garsenybių apkalbų.
Todėl galima sakyti, kad kiekvienoje emocijų sukeltoje ligoje visada yra konfliktas: su kitais arba su savimi, todėl daug kartų norime prieštaringų dalykų.
Čia (puslapių apačioje) informuojame apie šios svetainės pakeitimus. |
Nebaigtas darbas. |
