هامر ومياه البحر

دعونا نوضح هنا العلاقة بين هامر ومياه البحر.

الكثير مما يقال هنا يقال هنا في الكتاب، بترتيب مختلف. ومن الملائم أن لا ننسى ما قيل في قسم "أين نجد المساعدة" (الفصل 9)، ونهاية الفصل 7، وما قيل في الفصل 11، وخاصة قسم "أفضل علاج هو...".

الوعي، اللاوعي، اللاوعي، التلقائي

جسدنا لديه

• وظيفة تحكمها إرادتنا (أريد أن أحرك إصبعي فأحركه)، و

• وظيفة تلقائية (الهضم، التئام الجروح، التنفس، ...).

يمكننا التأثير على الأداء التلقائي بدرجات وطرق مختلفة. لدينا سيطرة على التنفس (وبالتالي يمكننا الغوص لفترة من الوقت). لدينا سيطرة أقل على الهضم: يمكننا فقط تسهيله أو إعاقته. وبالنسبة لشفاء الجروح نفس الشيء: يمكنني غسلها بماء البحر، واستخدام الحرارة، ولكن ليس أكثر من ذلك. يمكننا أن ندرك الجرح، لكن الجسم يستخدم آليات غير واعية تمامًا لشفائه.

بعبارة أخرى، تحدث أشياء في أجسادنا لا نعرف عنها شيئًا. نحن غير واعين بها تمامًا (على الرغم من أننا مستيقظون ولسنا نائمين غير واعين).

ما يخبرنا به هامر

يخبرنا هامر أن هناك ردود فعل جسدية غير واعية تحدث بسبب صدمة ما وتتطور وفقًا لتطور تلك الصدمة (وفقًا لشدتها ومدتها وتوقفها والوقت الذي مر بعد ذلك التوقف). نسمي ردود الفعل الجسدية هذه أمراضًا، ونسميها وفقًا لأعراضها.

وغالبًا ما تكون لدينا أمراض قد نكون على دراية بها ولكننا نتركها تتطور تلقائيًا دون وعي (على سبيل المثال، نزلة برد صغيرة: "سوف تمر"). تماماً كما نفعل مع الجروح الصغيرة التي ندركها (وخز أنفسنا بشجيرة الورد): نعتني بها قليلاً وننساها.

بفضل هامر، يمكننا التدخل بوعي في الأمراض الخطيرة الناجمة عن الصدمات. نحن نتدخل في الصدمة، لأنها سبب المرض وحالتها توجه تطور المرض.

الصدمة (وأعراض المرض) هي الشيء الوحيد الذي يمكننا أن ندركه، أما الآليات التي تسبب الصدمة فليس لدينا أي فكرة عنها، فهي غير واعية تمامًا (كيف تتولد الصورة في الأشعة المقطعية من الصدمة؟ لماذا يؤثر كل نوع من الصدمات على عضو مختلف؟)

لا يملك الجسم الآليات التي تُحفّز الصدمة فقط، بل يملك العديد من الآليات الأخرى. وقد استخدمها هامر عند التوصية ببعض العلاجات أو العلاجات للتأثير على تطور المرض، دون تعديل حالة الصدمة.

وهكذا، وبالإضافة إلى محاولة التغلب على الصدمة، أوصى هامر في أمراض الكلى بالاستحمام بالماء المالح، أو بعد التغلب على الصدمة أوصى بتناول المنبهات (الشاي، القهوة)، أو بتناول البرودة في الرأس، أو بتناول الأدوية.... وبالتالي إثارة آليات جسدية لا واعية أخرى مخالفة للآليات الجسدية اللاواعية التي تتحكم فيها الصدمة. في الحالة الأولى لإثارة المزيد من البول (على الرغم من أن الصدمة تسبب بولاً أقل)، وفي الحالة الثانية لإبطاء الآلية اللاواعية التي يتم تنشيطها عند التغلب على الصدمة.

يمكن أن تكون هذه الآليات الجسدية الأخرى غير الواعية التي لا توجهها الصدمات قوية جدًا لدرجة أنها تقضي على المرض دون تدخل الصدمة (دون التغلب عليها). وهذا ما يحدث مع مرضى الكلى الذين يتم شفاؤهم بشرب ماء البحر دون علاج الصدمة التي لا بد أنها سببت المرض.

(كما يشرح الدكتور إيلاري في مقاطع الفيديو هذه). يتبول المرضى بشكل أكبر، ولا يحتاجون بعد ذلك إلى الأدوية أو عمليات الزرع. أن الكلى تعمل بشكل أفضل بكثير مع ماء البحر - شربًا أو حقنًا - وهو أمر سبق أن أثبته كوينتون في بداية القرن العشرين مع الكلاب).

هذه العلاجات أو العلاجات (أو أي شيء) لا تعلمنا التغلب على الصدمة وعدم الانتكاس إليها، لكنها أفضل من لا شيء.

مثال:

نحن مصابون بسرطان البنكرياس بسبب شجار مع شخص ما.

يمكننا أن نخرج من تلك الصدمة بوعي من خلال إدراكنا لها، وأنها هي التي أصابتنا بالسرطان، وإنهاء الشجار من خلال المسامحة أو أي شيء آخر، بحيث يشعر الجسم بأن الشجار قد انتهى.

يمكن أن تصبح هذه الصدمة غير نشطة (وسرطان البنكرياس "متجمدًا") إذا حصلنا على ميراث كبير على سبيل المثال، وذهبنا للعيش في سيشيل ونسيان حياتنا السابقة.

يمكن حل هذه الصدمة دون وعي (وانتقال سرطان البنكرياس إلى مرحلة الشفاء) عن طريق حدث ما أو علاج أو علاج بالصدفة.

تأثير مياه البحر

كعلاج للشفاء

تحفز مياه البحر الآلية اللاواعية القوية التالية: بما أن جميع الخلايا تستحم في سائل مشابه جدًا لمياه البحر المخففة، وبما أن الخلايا تتغذى وتخرج من خلال سطحها، فإن جميع الخلايا تبدأ في العمل بشكل أفضل إذا تم تطهير السائل المحيط بها.

ولهذا الأمر نتيجتان:

1. بسبب تأثير الجسم على الروح، فبصحة الجسم يكون مزاجنا أفضل، وهذا يساعدنا على الخروج من حالات الوسواس التي تسببها الصدمات.

2. نظرًا لأن إحدى العمليات التي تقوم بها الخلايا هي إصلاح الجسم، فإن مرحلة التعافي تكون أكثر كثافة وأقصر.

وهذا يعني أنه يساعدنا على المرور من مرحلة التوتر إلى مرحلة التعافي (إنها مجرد مساعدة قد لا تكون كافية)، وإذا كنا بالفعل في المرحلة الثانية، فإنه يجعلها أكثر كثافة وأقصر. (لهذا السبب ربما لا يكون من المناسب تناوله عندما نريد العكس، على سبيل المثال، عندما يسد المخاط - مرحلة الإصلاح - أنابيب الشعب الهوائية لدينا).

لقد تأكدت من ذلك من خلال دراسة الحالات السريرية ورأيت أنه عندما بدأوا في تناول مياه البحر بدأت أعراض مرحلة الشفاء تظهر عليهم.

كعلاج وقائي

بماء البحر نكون أقوى وهكذا:

- o نواجه المواقف بطريقة لا تنتج عنها صدمات (لأن حالة أجسامنا تؤثر على عقولنا),

- أو أن الصدمات لا تدوم طويلاً وتمر أعراضها دون أن يلاحظها أحد,

- أو أننا نتخلص بسرعة من الأعراض التي تنتج عن الصدمات التي نتعرض لها (لأن الشاب يعالج الجروح أسرع بكثير من الشخص المسن).

مثل الأغنياء

- أن الأمن الذي تمنحهم إياه أموالهم يجنبهم الكثير من الصدمات (معارك الميراث الصغيرة، مشاكل الكبد، انخفاض قيمة العملة ... ),

- وإذا حدثت لهم صدمات فإنها لا تدوم طويلاً إذا ما قورنت بضخامة ثروتهم

- أو أنهم يتخلصون منها بسرعة لأنه يمكن أن يتعرضوا لصدمات قوية (رحلات، حفلات، ...).

تعليقات

- لماء البحر فائدة عظيمة لصحتنا التي يمكن أن نستفيد منها في السراء والضراء (مع الصحة الجيدة يمكننا التفرغ للسرقة أو العمل). ويمكننا أن نمتلك مالاً/صحة/قوة أكثر من الحكمة في استخدامها: الورثة الصغار الذين يبددون ثروتهم، الفائزون بجوائز اليانصيب، الفنانون الذين يعانون من ضائقة مالية في شيخوختهم.

- وبما أننا نمرض بسبب إفراطنا (*)، فكلما كان جسمنا أقوى قلّ مرضنا وقلت فرص اكتشافه (إذا كنا نعرف تعاليم هامر أيضًا).

- إذا كنا في مرحلة التوتر، يمكن لمياه البحر أن تجعلنا (غير ممنوحين) ندخل في مرحلة التعافي، حيث توجد أعراض إذا أسأنا تفسيرها لأننا لا نعرف تعاليم هامر ستعقد حياتنا كثيرًا.

- يمكن لمياه البحر أن تمنحنا بعض الوقت حتى نجد حلاً أفضل (على سبيل المثال، للإمساك).

المستويات الثلاثة

(0): المستوى 0، صخرة من أعمق قناعاتنا؛ (1): المستوى 1؛ (2): المستوى 2؛ (3) ماء البحر؛ (4) علاجات وعلاجات أخرى.

إذا استخدمنا مياه البحر (أو غيرها من العلاجات أو العلاجات الأخرى) متخذين اكتشافات هامر أساسًا لها، فسوف نتعلم ما الذي أفرطنا في استخدامه والذي سبب لنا الصدمة والمرض (المستوى 2)، ولكن في بعض الأحيان يمكننا أيضًا استخدامه دون مراعاة الصدمة (المستوى 1). كل هذا على "صخرة" قناعاتنا العميقة: من نحن وماذا نفعل هنا (المستوى 0).

فكما أن هناك نظريات طبية صحيحة (هامر) وأخرى خاطئة (الرسمية المرضية)، هناك أيضًا إجابات صحيحة وأخرى خاطئة عن أعمق الأسئلة. مع الإجابات الخاطئة، مهما شربنا من ماء البحر ومهما عرفنا عن هامر، سنكرس حياتنا للأمر الخاطئ، وسنفاجأ أيضًا بمفاجأة كبيرة في لحظة الموت.

أما الإجابات الصحيحة فتساعدنا على عدم التعرض للكثير من الصدمات والدخول مبكرًا في مرحلة الشفاء.

(*)

إن كون أمراضنا ناجمة عن خطايانا أو أسلافنا أمر لا يمكن دحضه. في كل الكتاب المقدس (العهد القديم والعهد الجديد) كانوا مقتنعين بذلك (أيوب، يوحنا 9،...). حتى 9 أجيال يخبرنا الكتاب المقدس أن خطايا الأجداد تُدفع (هذا إذا لم ننتكس في نفس الخطايا). نحن لا ندخل هنا في درجة الذنب الذي نحمله نحن أو أسلافنا، ولا في خطر إسناد خطايانا إلى الآخرين، ولا في الخطيئة الخطيرة جدًا التي يمكن أن تقودنا إلى كل هذا (كره آبائنا).