Hoe goed te leven

Om goed te leven, zoals uitgelegd in dit andere artikel, moeten we niet alleen een juist begrip hebben van ziekten (weten wat Hamer uitlegt), maar ook een juiste algemene benadering van ons leven (wat ook het eenvoudigst en efficiëntst is).

Dit laatste wordt denk ik goed beschreven door deze metafoor van een paraplu.

Er zijn twee manieren om een paraplu rechtop, stil en in balans te houden:

1. door hem met twee vingers bij de punt vast te houden en hem zo door zijn eigen gewicht verticaal te laten staan.

   
   

2. De uiteinden van de baleinen omhoog duwen. Veel werken (nu meer dan één staaf omhoog duwen die laag is gebleven, dan weer een andere, ...) en met slecht resultaat, omdat de paraplu altijd uit balans beweegt. (Als we de paraplu bij het handvat pakken, doen we dezelfde kracht als wanneer we de uiteinden van de stangen duwen, we werken hetzelfde maar vanaf een andere plaats).

   
   

De eerste optie komt overeen met degene die God in het middelpunt van zijn leven plaatst (niet alleen in woorden), de tweede komt overeen met degene die het evenwicht in zijn leven probeert te bewaren door middel van "trucjes", veel dingen weten maar niet de belangrijkste.

In het lichamelijke aspect is het evenwicht bewaren in alle veranderende omstandigheden van het leven (omgeving -kou, hitte, ... -, van relaties -gevechten-, sociale -werkloosheid-, ...) om gezond te blijven.

Zowel het evenwicht van het lichaam als van de ziel zijn voorwaarden om veel en goed te kunnen handelen. Als we ziek zijn, kunnen we weinig doen. Als we gezond zijn maar gemakkelijk van streek raken, zullen we ook niet veel goeds doen, omdat we dan onze tijd en energie en die van anderen verspillen.

De paraplu is ons lichaam en onze ziel. Het lichaam in balans houden (gezond) helpt ons om de ziel in balans te houden, maar het is misschien niet genoeg.

De twee vingers waarmee we de paraplu vasthouden, zijn de twee antwoorden op de twee fundamentele vragen: wie we zijn en wat we hier doen (we zijn Zonen van God als we gedoopt zijn en we zijn in genade en we zijn hier om God eer te geven).

Het doet ons geen goed om een gezond lichaam en een leven zonder moeilijkheden te hebben als we niet weten waaraan we het moeten wijden, of we wijden het aan het verkeerde, zoals degene die (zonder het te weten) een dief als reisgenoot neemt.

Deze twee waarheden vormen de basis van ons goede leven:

• ze dienen ons om evenwicht te bewaren in alle onvermijdelijke moeilijkheden van het leven;

• ze dienen ons om te beslissen wat te doen met het voorgaande evenwicht.

Deze twee waarheden zijn het belangrijkst. De heilige Bernadette (de zieneres van Lourdes), die op 13-jarige leeftijd de Maagd zag maar nog analfabeet was en de religieuze leer niet kon bestuderen, mocht haar eerste communie doen omdat ze tenminste deze twee waarheden kende.

Als we die twee waarheden niet kennen, maakt het niet uit hoeveel geld, gezondheid, roem we hebben, ze zullen ons niet gelukkig maken: "met dit nieuwe boek, deze nieuwe auto, baan, cursus, therapie,.... zal ik eindelijk gelukkig zijn" (nou nee, er "ontbreekt" altijd iets, want we zijn gemaakt voor het oneindige (*) en alleen die twee waarheden "verbinden" ons daarmee) (**).

(*) "U hebt ons voor U gemaakt en ons hart is rusteloos totdat het in U rust". Belijdenissen van Augustinus, I, 1, 1.

(**) Naast het kennen van deze waarheden, moeten we ze ook in praktijk brengen ("geloof zonder werken is dood geloof" Jakobus, 2, 24).